martes, 26 de febrero de 2013

LIBROS Y LITERATURA

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LIBROS Y LITERATURA - LIBRERÍA


lunes, 18 de febrero de 2013

Herramientas online de educación


10 herramientas online de educación para profesores y maestros
Bárbara Pavan (Perfil)
11 de febrero, 2013, 22:01

http://bitelia.com/2013/02/herramientas-online-educacion

Aunque no lo sepamos, el ámbito de la educación también cuenta con una batería importante de aplicaciones en la web. El viernes, en nuestra selección de lo mejor de la semana, les contamos sobre una aplicación para Android llamada Attendance Tracker, que sirve para los que organizan eventos pero también para maestros que quieren saber cómo viene la asistencia de sus alumnos. Con esta idea en mente, hemos buscado además algunas aplicaciones que pueden ser realmente útiles dentro del aula. Así, seleccionamos 10 aplicaciones ideales para profesores y maestros, que compartimos con ustedes a continuación.

Prezi: hace unos meses les mostramos cómo podemos aprovechar al máximo Prezi a través de algunos trucos de experto. Ahora bien, en el aula, Prezi también puede convertirse en nuestro mejor amigo. Tiene una forma particular e interesante de presentar datos, haciendo que una presentación –no hecha en Power Point, el mejor amigo pero del aburrimiento- sea una poderosa herramienta educacional. Cuenta con una versión gratuita, pero además podemos acceder a planes para educadores.

Wordle: otra forma interesante de presentar información a una clase es a través de Wordle, una plataforma online que permite armar “nubes” con determinados contenidos dispuestos por nosotros mismos, de una forma atractiva y simple de digerir por parte de los estudiantes. De esta forma, podemos subir un texto para encontrar cuáles son las palabras más repetidas y poder armar una estrategia de palabras claves para la comprensión de lectura.

ePals: en la era de las redes sociales, ePals nos permite conectar con otros educadores y aulas alrededor del mundo, de una forma simple y segura. Además de esta herramienta de conexión, tenemos acceso a más información relacionada con la educación 2.0. Es hora de que las aulas también se pongan al día en lo que respecta a la tecnología, y ser miembro de ePals parece imperdible.

MasteryConnect: la educación, por más que se lleve a cabo en un aula con muchos estudiantes, también tiene que tener un acercamiento individual que vaya más allá de tomar asistencia. Entra en juego entonces una herramienta llamada MasteryConnect, muy completa y útil, que nos permite hacer un seguimiento de la performance educativa de nuestros estudiantes, para saber quién está bien y quién necesita trabajar un poco más en determinadas temáticas. Se puede acceder desde cualquier navegador y cuenta con aplicaciones para iPhone y iPad, convirtiéndose en una experiencia muy completa.

TeacherTube: si bien YouTube nos ofrece una experiencia completa en lo que se refiere a materiales en video, una plataforma especializada para maestros y profesores es TeacherTube. Así como nos indica su nombre, es un servicio de streaming de videos relacionado únicamente con la educación.



Gapminder: presentamos ahora una nueva herramienta para organizar datos de forma online. Gapminder nos permite hacer una presentación interesante y atractiva de estadísticas, que puede ser usado para una clase de historia así como también de biología. También cuenta con un programa para educadores.

Animoto: de la misma forma que Prezi, Animoto nos permite crear animaciones y presentaciones interactivas de forma simple y rápida. Se puede usar incluso la noche anterior mientras preparamos una clase. Como muchas de las herramientas que presentamos aquí, tiene una cuenta exclusiva para educadores, lo que la hace una herramienta interesante y que no supondrá un costo adicional.

USTREAM: Si bien conocemos USTREAM como una plataforma de streaming de videos, también puede ser implementada para ofrecer a los padres de nuestra clase, o a los alumnos que no pudieron asistir, una manera de ver los contenidos a distancia. Así, también se pueden organizar clases especiales y reuniones con estudiantes en días en los que es imposible asistir a la escuela o universidad, pero es necesario seguir adelante con el programa. También se pueden organizar clases especiales de ayuda para los que necesiten comprender en profundidad determinado tema.

Curriki: si necesitamos conseguir recursos específicos sobre una determinada temática, una buena forma de hacerlo es a través de Curriki, una plataforma gratuita de conocimientos que tiene una dinámica similar a Wikipedia, por dar un ejemplo. Aquí, encontraremos colecciones con material que puede ser implementado en el aula, de forma gratuita (aunque aceptan donaciones para seguir adelante).

Kidblog: esta herramienta es interesante para que los chicos puedan tener una experiencia de primera mano con la publicación de contenidos en internet a través de blogs. Es una forma simple y segura de permitir que nuestros estudiantes sean autores de sus propios artículos, por ejemplo, al mismo tiempo que pueden participar de discusiones inauguradas por sus compañeros.

Los Papas en el Siglo XX



En esta línea del tiempo podemos ver los distintos Papas de este siglo, un tema muy de actualidad en nuestras clase de historia. MJ

sábado, 16 de febrero de 2013

Costumbres romanas

Me ha parecido muy interesante la entrada sobre las costumbre romana de la comida, se pude trabajar en la Unidad Didactica de Roma. MJ

http://ieslagunatollon.blogspot.com.es/2013/02/cuando-y-como-comian-los-romanos.html

Cuándo y cómo comían los romanos.

¿Cuántas veces comían los romanos al cabo del día?

Los romanos realizaban prácticamente las mismas comidas que nosotros: en primer lugar, hacían el desayuno(ientaculum-i) sobre las ocho de la mañana, a base de pan con aceite o vino, miel, queso, frutos secos y fruta fresca; luego hacían un almuerzo ligero o frugal (prandium-ii) a media mañana a base de frutos secos, fruta del tiempo o legumbres acompañados de vino; y después -a partir de las tres o cuatro de la tarde (hora novena o décima)- estaba la comida más importante, la cena (cena-ae), en donde se reunía toda la familia y en ocasiones especiales, los amigos.Además, había otra comida opcional, la “merenda” (merienda), que realizaban sobre todo los campesinos, debido a los esfuerzos que suponía el duro trabajo del campo.

Así pues, la “cena” era la comida de más peso y en donde la posición social marcaba diferencias entre plebeyos y patricios, pues si los primeros se conformaban con una comida bastante austera en donde el alimento básico era el “pulmentum”; los más ricos, disfrutaban de todo tipo de manjares y del lujo en la mesa, hasta tal punto que muchos comían en los banquetes hasta reventar y vomitaban lo ingerido para continuar comiendo.
La “cena” estaba organizada en varias partes y siempre estaba acompañada de abundante y buen vino: la “gustatio”, que eran los entrantes (lechuga, ostras, pescado salado, croquetas o trufas); el primer, segundo y tercer plato mucho más fuerte (prima cena, altera cena y tertia cena); y por último el postre (secunda mensa) a base de dátiles, pasas, frutos y vinos dulces. 
La “cena” podía prolongarse en la “comissatio”, que era una francachela o un festín con música y danza. En estas ocasiones se disfrutaba de espectáculos que amenizaban la comida, en donde jugaba un papel fundamental el “acroama” (acroama-ae), que era el artista que podía leer, tocar un instrumento o divertir con bufonadas a dichos comensales. Hay que puntualizar que en latín el término “acroama” se utilizaba también con el sentido de “concierto” o “audición”. 



Los modales en la mesa.


Los modales en la mesa eran completamente distintos a los de hoy en día, pues los romanos no utilizaban los cubiertos para comer, sino las puntas de los dedos de la mano derecha, ya que con la izquierda sujetaban los platos. Debido a esta costumbre, se enjuagaban continuamente las manos en palanganas o aguamaniles, y se las secaban después en las servilletas ("mappa-ae"), que los invitados traían curiosamente de su propia casa y que podían servir también para llevarse la comida que sobraba, acto que suponía una alabanza para el anfitrión. En este último sentido, las servilletas funcionaban como los "tupperware" actuales que mucha gente utiliza después de los banquetes o cuando van a ciertos bares o restaurantes en donde se permite el llevarse las sobras. 


Con respecto a los cubiertos, se utilizaban el cuchillo (culter-cultri) para cortar y diferentes tipos de cucharas o espátulas (cochlear-cochlearis o lígula-ligulae) para las comidas líquidas y pastosas como sopas o cremas, o para los caracoles. El tenedor no existía en aquella época, ya que fue una invención posterior, que llegó a Europa en el siglo XI a través de la hija del emperador de Bizancio, Constantino Ducas. Por si no lo sabéis, el tenedor cuando llegó a Europa no fue bien acogido, pues por su parecido al tridente se consideró un instrumento del demonio.


(Nota: si estás interesado en el origen del tenedor pincha en este enlace: http://www.protocolo.org/miscelaneo/monograficos_y_reportajes/historia_del_tenedor_su_origen_historia_curiosidades_usos_evolucion.html)



Un elemento fundamental dentro de los modales que los romanos adoptaban en la mesa, era la posición que adoptaban. Los pobres comían sentados, mientras que los ricos (los patricios) diferenciaban las posturas en función del tipo de comida. En este sentido, cuando los patricios daban grandes banquetes, la costumbre era comer recostados en cualquiera de los tres tipos de los lechos de mesa que existían (“triclinium”, “biclinimun” o “stibadium” (de “stibadium-ii) en forma circular) mientras eran atendidos por sus esclavos.


De estos tres tipos de lechos de mesa, disfrutaban al principio solo los hombres, pues las mujeres o no participaban y comían a parte, o bien permanecían sentadas junto a sus esposos. Sin embargo, a finales del período republicano y sobre todo en época imperial, a las mujeres de la aristocracia se les permitirá reclinarse en estos lechos de mesa, a los que por cierto, solo se podía acceder una vez que los comensales se lavaban los pies y las manos.

Los lechos de mesa, normalmente tres, se ubicaban en el comedor (también llamado “triclinimum”) de la “domus” o de la “villa”, y se disponían alrededor de una mesa, siguiendo una estructura prefijada, que determinaba también la disposición de los comensales ("conviva-ae") que se vestían para la ocasión con ropa cómoda ("vestis cenatoria"). La estructura del "triclinium" era la siguiente:

Un dato más sobre el "triclinium": los romanos tenían un "triclinium" de invierno en el interior de la "domus" y otro de verano, que estaba en exterior.

En las costumbres que giran en torno a la mesa, hay que añadir tres detalles más: estaba bien visto eructar, pues era señal de que la comida ofrecida por el anfitrión era buena; era una tradición ofrecer a las divinidades protectoras de la casa, los Lares, comida y vino; y por último, los restos de comida se tiraban al suelo para que los esclavos la recogiera. Sobre esta última costumbre citamos un texto de Ovidio extraído a su vez de la siguiente fuente de internet: 




"Cuando retiraron esto, un esclavo arremangado limpió
la mesa de arce con un tafetán purpúreo y otro recogió
todos los desperdicios del suelo y lo que pudiera molestar
a los que cenaban".Ovidio, Sobre una cena en casa de Nasideno.


¿Todos los romanos comían igual?
Pues no, porque toda esta parafernalia a la hora de comer y el uso del “triclinium” era exclusivo de los más pudientes y de los que vivían en una “domus”, pues en las “insulae” en primer lugar no había espacio para ello, y en segundo lugar no se solía cocinar por miedo a los incendios. Así pues, el resto de la población comía en las “tabernae” o bien formaba parte de la “plebs frumentaria” que era mantenida por el Estado, como hoy en día ocurre con los comedores de beneficiencia.
Bibliografía:
VVAA: Diccionario ilustrado de latín- español y español-latín, Vox, 2005, pp. 114 y 115.
http://www.santiagoapostol.net/latin/vida_roma.html
http://www.protocolo.org/miscelaneo/monograficos_y_reportajes/historia_del_tenedor_su_origen_historia_curiosidades_usos_evolucion.html
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/latin/esl143ca4.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_romana
http://www.tarraconensis.com/comidas/comidas.html
http://derecoquinaria-sagunt.blogspot.com.es/2010/12/asaroton-oecon.html

martes, 12 de febrero de 2013

Fiona Rae en Mujeres artistas


Nació en Hong-Kong (por entonces colonia británica en China) el 10 de octubre de 1963. Su infancia transcurrió mayoritariamente en Indonesia hasta que en 1970 se trasladó con su familia a Inglaterra. (Puedes seguir el artículo en el enlace)
Fuente: http://www.historiadelartecreha.com/index.php?/Biografias/fiona-rae-1963.html

miércoles, 6 de febrero de 2013

Recuerdo a los judíos europeos



http://www.jotdown.es/2013/02/el-holocausto-nazi-fue-un-exito/

"Aunque el debate sigue vivo, el Holocausto, por paradójico que parezca, unificó gran parte de los criterios. Antes de la guerra, occidentales y orientales ignoraban en gran medida un movimiento que había nacido años atrás, a finales del siglo XIX: el sionismo. El sionismo, entendido como el derecho del pueblo judío a poseer un Estado propio, no tenía peso ante una población plenamente integrada en Europa: en el oeste era patriotas de sus Estados y en el este los Estados les permitían desarrollar sus necesidades nacionales. No precisaban nada más y por eso los congresos sionistas celebrados en la década de los años 10 y 20 apenas tenían repercusión. Pero cuando los judíos europeos supervivientes se encontraron sin nada tras la guerra, la percepción cambió. Con perspectiva se puede ver que fue Alemania quien les dejó claro que, efectivamente, eran un pueblo. Y que por eso iban a ser eliminados. Así que la reflexión sionista es clara: “Si somos un pueblo tenemos derecho a una tierra”. El sionismo triunfó en posguerra y fue gracias —en gran parte— al nazismo, lo mismo que la identidad judía, reforzada hasta el extremo tras verse al borde del abismo."


No olvidemos que este pueblo fue sometido, masacrado y anulado por los propios europeos. 
Recuerda la historia para no olvidarla. MJ