lunes, 25 de abril de 2016

la iglesia durante el franquismo. Julian Casanova

Quizás este comentario del artículo publicado de Julián Casanova en el país, nos de las claves del nuevo libro escrito por el catedrático de Historia Contemporána de la Universidad de Zaragoza. MJ


"La Iglesia experimentó importantes cambios en la última década de la dictadura de Franco. La opinión y práctica católica comenzó a ser más plural, con curas y creyentes que hablaban de democracia y socialismo, que se comprometían con los más desfavorecidos y desafiaban al aparato político del régimen y a sus manifestaciones más represivas. Ya no era solo la Iglesia de la cruzada, la que había intentado recatolizar España a golpe de cárcel, moral reaccionaria y valores tradicionales.


Con el fin de la dictadura y la transición a la democracia, la religión perdió peso a la hora de determinar las opciones morales y políticas. La jerarquía eclesiástica pareció asumir el fin de la confesionalidad y centró toda su atención en la protección de las finanzas y de sus derechos frente a la educación pública. Reformar lo necesario, pero preservando sus privilegios. Su declive como religión organizada, sin embargo, hizo reaccionar al sector más conservador, que reclamó un código moral más estricto. Contrariamente a los que muchos creían o los últimos años del franquismo parecían presagiar, la Iglesia derivó hacia posiciones más fundamentalistas, plasmadas en la condena de cualquier forma de pluralismo, intelectual, social o religioso. Los cristianos más progresistas desertaron. Y aquella Iglesia que resistió a la dictadura y a la jerarquía franquista, que defendió el compromiso con la justicia social y los derechos humanos, quedó para el recuerdo, ecos de rebeldía de otros tiempos."


Articulo entero en:

http://elpais.com/elpais/2012/07/23/opinion/1343061486_280429.html

Blog oposiciones secundaria Arte -Historia

Hay gente tan generosa que cuando llega a ser funcionaria tiene blogs como estos , gracias por todo. MJ

 Blog del temario de oposiciones de ARTE
Autora: Herminia Delgado Núñez: Licenciada en Historia, profesora de español ELE en Noruega

http://historia-arte-geografia.blogspot.com.es/2009/12/arte-romano_11.html




Blog del temario de oposiciones de HISTORIA
http://soy-funcionaria.blogspot.com.es/


Guerra Civil Española 2º Bachiller

En este mundo de los blogs educativos, todos intentamos trabajar los temas que vamos tratando en clase de una forma más exhaustiva y con materiales innovadores y con las últimas opiniones que encontramos en la red, hoy  voy a compartir con vosotras la entrada de  José Manuel Salvador, blogero al que sigo , y profesor como yo y que me ha parecido muy interesante.
http://jrshistoria.blogspot.com.es/2014/04/la-guerra-civil-que-nunca-se-aprendio.html

A parte de eso os pongo el material que me parece imprescindible para que podáis hacer el trabajo que he mandado para estas vacaciones sobre este tema. Añado también los vídeos, audios  y películas que recomiendo visionar.


MANIFIESTO DEL GENERAL FRANCO
AL INICIARSE EL MOVIMIENTO MILITAR
 «Españoles: A cuantos sentís el santo amor a España, a los que en la filas del Ejército y la Armada habéis hecho profesión de fe en el servicio a la Patria, a cuantos jurasteis defenderla de sus enemigos hasta perder la vida, la nación os llama en su defensa. La situación de España es cada día más crítica; la anarquía reina en la mayoría de los campos y pueblos; autoridades de nombramiento gubernativo presiden, cuando no fomentan, las revueltas; a tiro de pistola y ametralladoras se dirimen las diferencias entre los asesinos que alevosa y traidoramente se asesinan, sin que los poderes públicos impongan la paz y la justicia. [...] La Constitución por todos suspendida y vulnerada, sufre un eclipse total: ni igualdad ante la ley; ni libertad, aherrojada por la tiranía; ni la fraternidad, cuando el odio y el crimen han sustituido el mutuo respeto; ni la unidad de la Patria, amenazada por el desgarramiento territorial, por los regionalismos que los poderes fomentan. [...]
¿Es que se puede consentir un día más el vergonzoso espectáculo que estamos dando al mundo? ¿Es que podemos abandonar a España a los enemigos de la Patria, con poder cobarde y traidor, entregándola sin lucha y sin resistencia? ¡Eso no! Que lo hagan los traidores, pero no lo haremos quienes juramos defenderla. Justicia, igualdad ante las leyes, ofrecemos. Paz y amor entre los españoles; libertad y fraternidad exenta de libertinajes y tiranías. Trabajo para todos, justicia social, llevada a cabo sin encono ni violencia, y una equitativa y progresiva distribución de riqueza, sin destruir ni poner en peligro la economía española. Pero frente a esto, una guerra sin cuartel a los explotadores de la política, a los engañadores del obrero honrado, a los extranjeros y a los extranjerizantes que, directa o solapadamente, intentan destruir España.
Españoles: ¡Viva España! ¡Viva el honrado pueblo español!»

Manifiesto hecho en Tetuán el 17 de julio de 1936

Mapas desarrollo de la guerra






LOS 13 PUNTOS DE NEGRÍN                
         1.  La independencia de España.
         2.  Liberarla de militares extranjeros invasores.
         3.  República democrática con un gobierno de plena autoridad.
         4.  Plebiscito para determinar la estructuración jurídica y social de la República Española.
         5.  Libertades regionales sin menoscabo de la unidad española.
         6.  Conciencia ciudadana garantizada por el Estado.
         7.  Garantía de la propiedad legítima y protección al elemento productor.
          8.  Democracia campesina y liquidación de la propiedad semifeudal.
         9.  Legislación social que garantice los derechos del trabajador.
        10. Mejoramiento cultural, físico y moral de la raza.
        11. Ejército al servicio de la Nación, estando libre de tendencias y partidos.
        12. Renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.
        13. Amplia amnistía para los españoles que quieran reconstruir y engrandecer España.

Decreto de unificación de FET y de la JONS 20 abril de 1937
“Una acción de gobierno eficiente, cual cumple ser la del Nuevo Estado Español, nacido por otra parte bajo el signo de la unidad y la grandeza de la Patria, exige supeditar a su destino común la acción individual y colectiva de todos los españoles.
Esta verdad, tan claramente percibida por el buen sentido del pueblo español, es incompatible con la luchas de partidos y organizaciones políticas que, si bien -todas- pugnan noblemente por el mejor servicio de España, gastan sus mejores energías en la lucha por el predominio de sus estilos peculiares, o, lo que es peor, en cuestiones de tipo personalista que dan lugar a discordias pequeñas dentro de las organizaciones, resucitando la vieja intriga política y poniendo en trance de descomposición organizaciones y fuerzas cuyas masas se mueven a impulsos de los más puros ideales.
Llegada la guerra a punto muy avanzado y próxima la hora victoriosa, urge ya acometer la gran tarea de la paz, cristalizando en el Estado nuevo el pensamiento y el estilo de nuestra Revolución Nacional. Unidos por un pensamiento y una disciplina común, los españoles todos han de ocupar su puesto en la gran tarea.
Esta unificación que exijo en el nombre de España y en el nombre sagrado de los que por ella cayeron -héroes y mártires-, a los que todos y siempre guardaremos fidelidad, no quiere decir ni conglomerado de fuerzas ni mera concentración gubernamental, ni unión pasajera. Para afrontarla de modo decisivo y eficaz hay que huir de la creación de un partido de tipo artificial, siendo por el contrario necesario recoger el calor de todas las aportaciones para integrarlas, por vía de superación, en una sola entidad política nacional, enlace entre el Estado y la Sociedad, garantía de continuidad política y de adhesión viva del pueblo al Estado. Precisa para ello tener en cuenta que, aparte valiosísimas aportaciones colectivas e individuales de patriotas que desde la hora primera voluntariamente vistieron uniformes de Soldados de España, Falange Española y Requetés, han sido los dos exponentes auténticos del espíritu del alzamiento nacional iniciado por nuestro glorioso Ejército el diecisiete de julio. Como en otros países de régimen totalitario, la fuerza tradicional viene ahora en España a integrarse en la fuerza nueva. Falange Española aportó con su programa masas juveniles, propagandas con un estilo nuevo, una forma política y heroica del tiempo presente y una promesa de plenitud española; los Requetés, junto a su ímpetu guerrero, el sagrado depósito de la tradición española, tenazmente conservado a través del tiempo, con su espiritualidad católica, que fue elemento formativo principal de nuestra nacionalidad y en cuyos principios eternos de moralidad y justicia ha de seguir inspirándose.
Siendo uno el sentir de las organizaciones, análoga la inquietud patriótica que las anima, con un ansia de unión, respaldada con el anhelo con que España la espera, no debe ésta retrasarse más.
Así, pues, fundida sus virtudes, estas dos grandes fuerzas nacionales hacen su presencia directa y solidaria en el servicio del Estado. Su norma programática está constituida por los veintiséis puntos de la Falange Española; debiéndose hacer constar que como el movimiento que conducimos es precisamente esto más que un programa, no será cosa Pedro A. Ruiz Lalinde rígida ni estática, sino sujeto, en cada caso, al trabajo de revisión y mejora que la realidad aconseje.
Cuando hayamos dado fin a esta ingente tarea de reconstrucción espiritual y material, si las necesidades patrias y los sentimientos del país así lo aconsejaran, no cerramos el horizonte a la posibilidad de instaurar en la Nación el régimen secular que forjó su unidad y su grandeza histórica.
Por todo lo expuesto,
 DISPONGO:
Artículo primero. Falange Española y Requetés, con sus actuales servicios y elementos, se integran, bajo Mi Jefatura, en una sola entidad política de carácter nacional que, de momento, se denominará Falange Española Tradicionalista y de las JONS.
Esta organización, intermedia entre la Sociedad y el Estado, tiene la misión principal de comunicar al Estado el aliento del pueblo y de llevar a éste el pensamiento de aquél a través de las virtudes político-morales, de servicio, jerarquía y hermandad.
Son originariamente, y por propio derecho, afiliados de la nueva organización todos los que en el día de la publicación de este Decreto posean el carnet de Falange Española o de la Comunión Tradicionalista, y podrán serlo, previa admisión, los españoles que lo soliciten.
Quedan disueltas las demás organizaciones y partidos políticos.
Artículo segundo. Serán órganos rectores de la nueva entidad política nacional el Jefe del Estado, un Secretario o Junta Política y el Consejo Nacional.
Corresponde al Secretariado o Junta Política establecer la constitución interna de la entidad para el logro de su finalidad principal, auxiliar a su Jefe en la preparación de la estructura orgánica y funcional del Estado, y colaborar, en todo caso, a la acción de gobierno.
La mitad de sus miembros, con los que iniciará sus tareas, serán designados por el Jefe del Estado y la otra mitad elegidos por el Consejo Nacional.
El Consejo Nacional conocerá de los grandes problemas nacionales que el Jefe del Estado le someta en los términos que se establecerán en disposiciones complementarias.
Mientras se realicen los trabajos encaminados a la organización definitiva del Nuevo Estado totalitario, se irá dando realidad a los anhelos nacionales de que participen en los organismos y servicios del Estado los componentes de Falange Española Tradicionalista y de las JONS para que les impriman ritmo nuevo. Pedro A. Ruiz Lalinde
Artículo tercero. Quedan fundidas en una sola Milicia Nacional las de Falange Española y de Requetés, conservando sus emblemas y signos exteriores. A ella se incorporarán también, con los honores ganados en la guerra, las demás milicias combatientes.
La Milicia Nacional es auxiliar del Ejército.
El Jefe del Estado es Jefe Supremo de la Milicia. Será Jefe directo un General del Ejército con dos subjefes militares procedentes, respectivamente, de las Milicias de Falange Española y de Requetés.
Para mantener la pureza de su estilo se nombrarán dos asesores políticos del mando.
Dado en Salamanca a diecinueve de abril de mil novecientos treinta y siete.
FRANCISCO FRANCO”

{Tomado directamente del Boletín Oficial del Estado, Burgos, martes 20 de abril de 1937, año II, número 182, páginas 1033-1034.}

Discurso de Azaña en vídeo:

Ultimo parte de Guerra:


Cine y guerra civil

Os recomiendo también alguna película:
Tierra y Libertad


Las trece rosas



Silencio roto


¡Ay Carmela!

PELÍCULA DEL FRANQUISMO

La voz dormida

 





sábado, 19 de marzo de 2016

Fernando de Aragón, 500 aniversario de su muerte en 1516 (23 de enero)

Sos, 10 de marzo de 1452-Madrigalejo, 23 de enero de 1516

En este año 2016 en la conmemoración de los 500 años de la muerte del rey más importante de España, en la Edad Media y principios de la Edad Moderna, el hombre más deseado, o por lo menos el príncipe con más poder de la cristiandad. Se han escrito muchas cosas sobre sus dotes de diplomacia y audacia, que lo llevaron a ser modelo de Príncipe en la obra de Maquiavelo. yo voy a escribir una entrada que hace referencia a sus amores con distintas mujeres, sobre todo me voy a detener en sus hijos legítimos o no, que hicieron de su heredad todo un complejo entramado de relaciones políticas basadas en la diplomacia y en la estrategia política.
MJ 

Fernando de Aragón,  (1452-1516)
Nació en la villa zaragozana de Sos (hoy llamada Sos del Rey Católico), el 10 de (Marzo ?) mayo de 1452, y murió en Madrigalejo (Cáceres), el 23 de enero de 1516. Había reinado 42 años y murió cuando tenía 64.

Biografias.com
Mujeresenlahistoria.com

Un amor de juventud: Aldonza Roig de Ivorra
Corría el año 1469, Fernando tenía poco más de diecisiete años y mantenía una relación amorosa con una bella dama tres años mayor que él. Aldonza era hija de Pedro Roig y Aldonza de Ivorra y pertenecía a una familia de alta alcurnia de Cervera. No se sabe si sus padres aceptaron secretamente esa relación pero lo cierto es que se prolongó hasta que el príncipe tuvo que marchar a Castilla para casarse con Isabel ese mismo año de 1469. Por aquel entonces Aldonza ya había quedado preñada de Fernando. Tras conocer que la esposa escogida para Fernando es la princesa de Castilla, Aldonza, enamorada e intrépida, acompaña a Fernando durante un largo tramo de su viaje a Valladolid.
Se dice que cabalgó a su lado vestida de hombre y que, en el trayecto, engendró a su hijo varón. Su presencia es cuestionada por los consejeros de la princesa que les reciben a medio camino. Es entonces cuando la joven no tiene más remedio que despedirse de Fernando y regresar a su hogar.
El recién casado no informó de la noticia a su esposa mientras mandaba trasladar a su ex-amante y su hijo Alonso a Zaragoza para ser atendidos como debían.

Años después, en 1474, Fernando reconocería públicamente la paternidad de Alonso, su primer hijo ilegítimo que llevaría el nombre de Alonso de  Aragón y terminaría siendo arzobispo de Zaragoza.

Aquelarre1461.foroactivo.com

Aldonza Ruiz de Ivorra y Alemany
                     
(?)Aldonza Roig de Ivorra                           (?)D. Alonso de Aragón (1470-1520)

A instancias del rey Fernando II el Católico, el Papa Julio II (1503-1513) nombró a Alfonso de Aragón arzobispo de Valencia, el 23 de enero de 1512.
Alfonso de Aragón, hijo natural del rey Fernando el Católico y de Aldonza Iborre, había nacido en Cervera (Barcelona) en 1470.
A los 7 años recibió el título de arzobispo de Zaragoza. En 1482 fue nombrado lugarteniente del Reino y poco después canciller de Aragón, y virrey de Aragón Valencia y Cataluña.
Ordenado sacerdote el 7 de noviembre de 1501, no celebró mas misas que la del día de su ordenación sacerdotal, recibiendo la consagración episcopal al día siguiente de manos del obispo de Calahorra, Juan Ortega (1499-1503)
Tomó posesión de la diócesis de Valencia por medio de su procurador, Gil Español, el día 4 de abril de 1512, previa autorización concedida ante el notario Gaspar Barrachina en Zaragoza, en fecha del 25 de marzo de dicho año.
Reside normalmente en Zaragoza, no visitando nunca la diócesis de Valencia. Tuvo por obispo auxiliar al franciscano Luis Guillem.
A pesar de que se comportó más como príncipe secular que de la Iglesia, cumplió correctamente con sus obligaciones de administrador eclesiástico;
Regresando Alfonso de Aragón de Barcelona, de donde era virrey, murió camino de Zaragoza, el 23 de febrero de 1520. Fue sepultado en el monasterio de Santa Engracia, para ser posteriormente trasladado a la capilla mayor de la Catedral Cesaraugustana. (Arturo Llin Cháfer)


11 de agosto de 1469, se celebran las bodas de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla.

HIJOS LEGÍTIMOS

Isabel das Asturias.jpg










Isabel (1470-98 )  

Isabel la primogénita nace el 1 de octubre de (1470-98) fué reina de Portugal.
(Alonso de Aragón, hijo ilegítimo del rey había nacido ese mismo año).
El día 30 de junio de 1478 nace el infante Juan de Castilla y Aragón. Príncipe heredero de Castilla y Aragón, segundo hijo de los Reyes Católicos, nacido en Sevilla, el 30 de junio de 1478, y fallecido en Salamanca, el 4 de octubre de 1497.

 Juana (1479-1555)                                                                   
Johanna I van Castilië.JPG



Juana, nacida en Toledo el 6 de noviembre de 1479 y muerta en Tordesillas el 12 de abril de 1555.

María, infanta española y reina de Portugal, nacida en Córdoba el 24 de junio de 1482 y muerta en Lisboa en 1517
Catalina, princesa española y reina consorte de Inglaterra nacida en Alcalá de Henares (España) el 15 de diciembre de 1485 y fallecida en Kimbolton (Inglaterra) el 7 de enero de 1536.


Maria de aragon.jpgMaría (1482-1517)                                                                                                                                              



Según el historiador Vicens Vives, tuvo otra hija con Joana Nicolau llamada Juana de Aragón , esposa del Condestable de Aragón. según otros autores también era hija de Aldonza Roig.

Juana de Aragón 

En 1477 nace otra hija bastarda, del católico, su madre Toda Larrea, hija de una familia Bilbaína, fué concebida en la visita que hizo el rey Fernando a la ciudad. A los 6 años fue recluida en un convento y se le conoce como, María La excelenta, monja agustina y abadesa del convento de Madrigal. A su madre se le abandonó a su suerte, según el libreo de Toti Martínez de Lezea, pudo ser abandonada en un convento de putas de Madrijalejo, lugar dónde murió el rey Fernando, más tarde.
La abadesa

Reseña

La abadesa. María la Excelenta

Tuvo otra hija conocida como María la Menor con Beatriz Pereira unos 6 años después fué abandonada también en el convento con su hermana, María la Mayor.

A los 53 años muere la reina Isabel y Fernando se casa con Germana de Foix, sobrina de Luis XII, con ella no tuvo hijos.

Germana de Foix